A paz do Senhor!
Eu gostaria de pedir sua ajuda em uma dúvida que tenho. Por mais que tenho estudado sobre a palavra "anátema" permaneço sem ter uma certeza. Inicialmente ela
tem como significado, algo separado a Deus, mas também significa maldito. No
Novo Testamento e sinônimo de desonra, exclusão e castigo e no Antigo Testamento
no livro de Josué capitulo 6:17? Poderia me ajudar? Desde já agradeço
a atenção. Obrigada.
Professor Salum responde:
A palavra "cherem" (hebraico) traduzido como consagrado,
anátema, devotado ou maldito em diferentes versões aparece 38 vezes no Antigo
Testamento.
Deuteronômio 7:26: "Não meterás, pois,
abominação em tua casa, para que não sejas anátema, assim como
ela; de todo a detestarás e de todo a abominarás, porque anátema é."
Deuteronômio 13:17: "Também nada se pegará à tua
mão do anátema,
para que o Senhor se aparte do ardor da sua ira, e te faça misericórdia, e
tenha piedade de ti, e te multiplique, como jurou a teus pais."
Josué 6:17-18: "Porém a cidade será anátema ao Senhor, ela e tudo quanto houver nela; somente a prostituta
Raabe viverá, ela e todos os que com ela estiverem em casa, porquanto escondeu
os mensageiros que enviamos. Tão somente guardai-vos do anátema, para que não vos metais
em anátema tomando dela, e assim façais maldito o arraial de Israel, e o turveis."
A palavra “anáthema”
(grejo) traduzido como maldito, amaldiçoado ou separado aparece somente 6 vezes
no Novo Testamento.
Atos
23:14: e estes foram ter com os
principais sacerdotes e anciãos, e disseram: Conjuramo-nos sob pena de maldição a não provarmos coisa alguma
até que matemos a Paulo.
Romanos 9:3: Porque eu mesmo
desejaria ser separado de Cristo,
por amor de meus irmãos, que são meus parentes segundo a carne;
1 Coríntios 12:3: Portanto vos quero fazer compreender que ninguém, falando pelo Espírito
de Deus, diz: Jesus é anátema! e
ninguém pode dizer: Jesus é o Senhor! senão pelo Espírito Santo.
1 Coríntios 16:22: Se alguém não ama ao Senhor, seja anátema!
Maranata.
Gálatas 1:8-9: Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do
céu vos pregasse outro evangelho além do que já vos pregamos, seja anátema. Como antes temos dito,
assim agora novamente o digo: Se alguém vos pregar outro evangelho além do que
já recebestes, seja anátema.
Cherem
(anátema) significa simplesmente “amaldiçoado” e carrega também o significado
de uma coisa devotada, consagrada ou separada.
Anáthema
(anátema) significa oferenda, uma coisa consagrada a Deus; uma maldição, a
coisa maldita.
Parece uma
contradição, mas os significados se completam exatamente para dar o significado
ou sentido completo da palavra.
Anátema pode
ser uma pessoa, uma coisa ou até uma cidade separada para Deus para destruição.
A primeira vez
que o vocábulo ocorre em Deuteronômio 7 mostra exatamente este conceito.
“Quando o Senhor, teu Deus, te tiver
introduzido na terra, a qual passas a possuir, e tiver lançado fora muitas
nações de diante de ti, os heteus, e os girgaseus, e os amorreus, e os
cananeus, e os ferezeus, e os heveus, e os jebuseus, sete nações mais numerosas
e mais poderosas do que tu; 2 e oSenhor, teu Deus, as tiver dado
diante de ti, para as ferir, totalmente as destruirás; não farás com elas
concerto, nem terás piedade delas; 3 nem te aparentarás com
elas; não darás tuas filhas a seus filhos e não tomarás suas filhas para teus
filhos; 4 pois elas fariam desviar teus
filhos de mim, para que servissem a outros deuses; e a ira do Senhor se acenderia contra vós e
depressa vos consumiria. 5 Porém assim lhes fareis:
derrubareis os seus altares, quebrareis as suas estátuas, cortareis os seus
bosques e queimareis a fogo as suas imagens de escultura.”
Sucintamente o Senhor está dizendo: “Não
traga estas imagens para sua casa, é anátema; aliás tudo o que tem nesta cidade e todos os seus habitantes é anátema, serve
somente para destruição”.
Em Josué 6 no
caso da cidade de Jericó, o que lemos:
“A cidade será anátema ao Senhor, ela e tudo quanto houver nela; somente a prostituta Raabe
viverá, ela e todos os que com ela estiverem em casa, porquanto escondeu os
mensageiros que enviamos.”
A cidade e tudo o que nela há será devotado, separado
para o Senhor para destruição porque que todos, tudo nela é maldito, anátema. Para
o Senhor está consagrada, se você trouxer alguma coisa para sua casa, é
maldição literalmente.
Gálatas 1 traz este conceito fortemente: “Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do
céu vos pregasse outro evangelho além do que já vos pregamos, seja anátema”,
isto é, seja devotado a destruição, porque é maldito.